Wednesday, October 29, 2014

Parents' love








Friday, October 24, 2014

Teach



Monday, October 20, 2014

"I want to touch a dog": Sebuah program yang dilaksanakan oleh mereka yang jahil agama

Syed Mohd Nazri
 
I want to touch a dog. Sebuah program yang dilaksanakan oleh mereka yang jahil agama. Jahil ilmu fiqh mazhab Syafie. Jahil ilmu 'uruf. Jahil ilmu fitnah khilafatul 'uruf. Jahil ilmu fiqh Aulawiyat. Dan segala kejahilan yang terkandung di dalamnya.

Program yang mampu mencipta fitnah (kekacauan dan kekeliruan) di kalangan orang awam yang kurang ilmu fiqh. Contoh fitnahnya, akan wujud mereka yang ingin sesuka hati menyentuh dan membelai anjing tanpa sebab, akan wujud mereka yang berniat untuk membela anjing sebagai haiwan dalam rumah untuk bermanja (asalkan boleh sertu lepas pegang, kononnya), dan bermacam fitnah lagi.

Kita menghormati pendapat mazhab lain yang menyatakan tubuh anjing bukan najis jika tiada didapati najis mughallazah (air liur dan tahi) pada tubuhnya. Namun kita juga harus menghormati pegangan 'uruf masyarakat setempat di mana Malaysia berpegang pada pendapat mazhab Syafie. Bila anda ada di rumah orang, anda tak boleh buat rumah dia macam rumah sendiri, tak gitu? Walaupun tuan rumah tu hormati perilaku dan perbuatan anda, namun tak bermakna dia redha anda melakukannya di dalam rumahnya.
Di sini saya menjelaskan kembali hukum mengenai anjing. Program bodoh itu telah melanggar dua point yang saya berikan di bawah, iaitu point pertama dan kedua:

Hukum menyentuh anjing

1. Memang wujud khilaf di kalangan ulama mazhab-mazhab dalam bab tubuh anjing itu najis mughallazah atau tidak. Secara ringkasnya, dalam mazhab syafie menyatakan seluruh tubuh anjing adalah najis mughallazah (Imam nawawi, Mughni Al-Muhtaj, Khatib Syarbini), selain mazhab syafie (yakni mazhab hanbali, maliki, hanafi) menyatakan hanya air liurnya sahaja najis. Ini berdasarkan hadis:
“Sucinya bejana (bekas) salah seorang daripada kamu yang dijilati anjing adalah dengan dibasuh bejana itu tujuh kali dengan air dan pada basuhan pertama dicampur dengan tanah.”
[Hadis Riwayat Muslim, Abu Daud dan Ahmad]

Jadi, hukum menyentuh anjing memang ada khilaf. Yang pasti, haram SENGAJA menyentuh sesuatu yang akan menyebabkan perpindahan najis ke atas tubuh kita. Jadi, menyentuh anjing dalam keadaan anjing itu atau tubuh kita basah/lembap/berair, maka haramlah menurut mazhab syafie kerana najis boleh berpindah.
Kenapa seluruh tubuhnya dianggap najis berat menurut mazhab syafie? Kerana pastinya anjing membersihkan dirinya dengan menjilat. Maka kemungkinan besar air liurnya ada di tubuhnya.

**Dalam program tersebut, adakah peserta dan trainer yakin sepenuh jiwa anjing tersebut tidak menjilat tubuhnya? Dan adakah semua mereka yakin benar anjing atau tangan mereka dalam keadaan kering? Jika tak yakin, bodoh namanya. Jika pegang pada "alaaa.. lepas pegang boleh sertu (samak ikut sesetengah pemahaman orang)", ikut hukum fiqh, sengaja meletakkan diri dalam keadaan menyusahkan juga dibenci agama.

Hukum membela anjing

2. Namun tiada khilaf dan telah ijmak (sepakat) antara semua ulama-ulama muktabar muttaqaddimin dan mutaakhirin bahawa, tidak dibenarkan seorang Islam untuk membela anjing menjadi haiwan belaan, sebagaimana kita bela kucing, yang kita peluk, cium, belai dan sebagainya, KECUALI membela atas 5 sebab yang dibenarkan, iaitu:

i. Untuk menjaga harta
ii. untuk menjaga tanaman
iii. untuk menjaga ternakan
iv. sebagai anjing untuk memburu
v. menjaga keselamatan keluarga

"Nabi SAW bersabda: Barang siapa memelihara anjing bukan untuk menjaga ladang atau ternak, maka setiap hari pahalanya berkurangan satu qirath."
[Hadis Muttafaq 'Alaih]

Daripada Abdullah bin Umar dia berkata: "Aku mendengar Nabi SAW bersabda: Sesiapa memelihara anjing selain anjing untuk berburu atau anjing menjaga binatang ternak, maka pahalanya akan berkurang dua qirath setiap harinya."
[Riwayat Bukhari no. 5059 dan Muslim, no: 2940]

Juga daripada Ibnu Umar berkata: "Rasulullah SAW memerintahkan supaya membunuh anjing kecuali anjing untuk berburu atau anjing untuk menjaga kambing atau menjaga haiwan ternak."
[riwayat Muslim no. 1571]

"Barangsiapa memelihara anjing tidak untuk keperluan berburu atau penjagaan (harta/keluarga/diri/ternakan/ternakan), maka pahalanya akan berkurang sebanyak satu qirath bagi setiap hari"
[Hadis Muttafaq 'Alaih]

Daripada Aisyah r.a beliau berkata: “Telah berjanji Jibril dengan Rasulullah akan datang dalam suatu waktu, pada ketika janji itu telah tiba waktunya, Jibril tidak datang. Di tangan Nabi ada sebatang tongkat, maka baginda buang tongkat itu sambil berkata: “Tuhan dan RasulNya tidak akan menyalahi janji”. Kemudian Nabi melihat ke sebelahnya, maka baginda melihat ada anak anjing di bawah tempat tidurnya. Maka baginda bertanya: “Bila masuknya anjing ini?” Siti Aisyah menjawab: “Saya tidak tahu”. Lalu disuruh usir keluar anjing itu. Setelah anjing itu keluar datanglah Jibril dan Nabi terus bertanya: “Engkau berjanji denganku akan datang dan aku menunggu tetapi engkau tidak datang”. Jawab Jibril: “anjing yang berada di rumahmu yg menghalangi aku, kerana Kami (Malaikat) tidak masuk ke dalam rumah yang ada di dalamnya anjing dan gambar"
[Hadis Riwayat Bukhari dan Muslim]

Syaratnya:

1) HARAM bela anjing di dalam rumah
2) WAJIB beri makan minumnya
3) HARAM mendera atau mencederakannya
4) HANYA atas 5 sebab di atas sahaja

**Peserta-peserta program tu dah peluk, sentuh, belai anjing. Adakah ia dibenarkan? Tidak sama sekali.

3. Walaubagaimanapun, anjing tetap bukanlah haiwan yang wajar dicaci, dihina, dibelasah, dibunuh sewenangnya, dipukul, diseksa atau apa sahaja salah laku. Anjing tetap haiwan yang wajar diberi kasih sayang dan belas ihsan, kerana ia tetap makhluk Allah. Telah ada hadis panjang mengisahkan tentang seorang yang banyak dosa, yang memberi anjing minum, dimasukkan ke syurga kerana pahalanya memberi minum kepada anjing itu. Namun dalam hadis tu takde pun kata si pemberi minum tu peluk cium belai anjing tu. Cukup sekadar memberi keperluan kepada anjing kita dah dapat pahala.

Rujukan:
Halal wa Haram fi al-Islam (Prof Dr Yusof al-Qaradhawi)
Mughni Al-Muhtaj (Imam Nawawi)
Haza Halal wa Haza Haram (Abdul Qadir Ahmad 'Ata)


Thursday, October 9, 2014

Healing through proper breathing

Monday, May 15, 2000
Health
By Carol Krucoff


THINK you know how to breathe? Try this simple test: Sit or stand
wherever you are and take a deep breath. Then let it out.

What expanded more as you inhaled, your chest or your belly? If the
answer is your chest, you're a "chest breather,'' and like most people
you're doing it all wrong. You're also putting your health in jeopardy.

The technique is so powerful that Dr James Gordon teaches it to nearly
every patient he sees, from people with advanced cancer to those
crippled by arthritis to school children struggling with attention
deficit disorder.

"Slow, deep breathing is probably the single best anti-stress medicine
we have,'' says Gordon, a clinical professor of psychiatry at the
Georgetown University School of Medicine and director of the Center for
Mind-Body Medicine in the District of Columbia, the United States. "When
you bring air down into the lower portion of the lungs, where oxygen
exchange is most efficient, everything changes. Heart rate slows, blood
pressure decreases, muscles relax, anxiety eases and the mind calms.
Breathing this way also gives people a sense of control over their body
and their emotions that is extremely therapeutic.''

Obviously, everyone alive knows how to breathe. But Dr Gordon and other
experts in the emerging field of mind-body medicine, say that few people
in Western, industrialised society know how to breathe correctly. Taught
to suck in our guts and puff out our chests, we're bombarded with a
constant barrage of stress, which causes muscles to tense and
respiration rate to increase.

"Look around your office, and you'll see so little movement in people's
bellies that it's a wonder they're actually alive,'' Dr Gordon says.
"Then watch a baby breathe and you'll see the belly go up and down, deep
and slow.''

With age, most people shift from this healthy abdominal breathing to
shallow chest breathing, he says. This strains the lungs, which must
move faster to ensure adequate oxygen flow, and taxes the heart, which
is forced to speed up to provide enough blood for oxygen transport. The
result is a vicious cycle, where stress prompts shallow breathing, which
in turn creates more stress.

"The simplest and most powerful technique for protecting your health is
breathing,'' asserts Andrew Weil, director of the Program in Integrative
Medicine and clinical professor of internal medicine at the University
of Arizona in Tucson. Weil teaches "breathwork'' to all his patients. "I
have seen breath control alone achieve remarkable results: lowering
blood pressure, ending heart arrhythmias, improving long-standing
patterns of poor digestion, increasing blood circulation throughout the
body, decreasing anxiety and allowing people to get off addictive
anti-anxiety drugs and improving sleep and energy cycles.''

Unlike any other bodily function, he notes, "breathing is the only one
you can do either completely consciously or unconsciously. "It's
controlled by two different sets of nerves and muscles, voluntary and
involuntary. And it's the only function through which the conscious mind
can influence the involuntary, or autonomic, nervous system, which is
responsible for revving-up the body to fight or flee.

"Western medical education at the moment doesn't include information of
this kind,'' says Weil, who teaches breathing and other non-traditional
techniques to what he calls "doctors of the future'' through a variety
of programmes at his institution. "In the four years I spent at Harvard
Medical School and a year of internship in San Francisco, I learned
nothing of the healing power of breath. I learned about the anatomy of
the respiratory system, and I learned about diseases of the respiratory
tract.

But I learned nothing about breath as the connection between the
conscious and unconscious mind, or as the doorway to control of the
autonomic nervous system, or about using breathwork as a technique to
control anxiety and regulate mental states, or the possibility that
breath represents the movement of spirit in the body and that
'breathwork' can be a primary means of raising spiritual awareness.''

Eastern healing techniques often prescribe conscious breathing to help
restore health to people who are overly stressed.

"In Japan, a diagnosis of autonomic nervous system imbalance is common,
but in the medicine of the West, we don't have this diagnosis,'' he
says. "Western medicine typically tries to blunt the overactivity of the
sympathetic nervous system or deal with its consequences at a more
superficial level by giving drugs to suppress or control it.''

In contrast, relaxation breathing works to increase parasympathetic
tone, slowing down the heart rate and decreasing blood pressure,
bringing the two systems into balance. And unlike drugs, he says, "it's
free of toxicity, it's free of cost, and it's literally right under our
nose.''

Techniques that use focused breathing to affect the nervous system,
change physiology and connect the body with the mind can be traced back
to ancient India, notes Weil, who learned the breathing techniques he
uses through the study of yoga and by working with osteopathic
physicians.

"In many languages, the word for breath is the word for spirit,'' he
notes, citing the Latin spiritus, Hebrew ruach, Greek numa and Indian
prana. We lose this linguistic connection in English, he says, except
with the words "respiration'' and "conspire.''

Many systems of meditation and numerous spiritual practices also centre
on conscious breathing, Weil notes in his recently released CD,
Breathing: The Master Key to Self Healing (Sounds True, 1999). "By
simply putting your attention on your breath without doing anything to
change it,'' he says, "you move in the direction of relaxation.'' Or as
yoga master B.K.S. Iyengar explains in his classic guide, Light on Yoga
(Schoken Books, 1966): "Regulate the breathing, and thereby control the
mind.''

There is little scientific research documenting the healing power of
breathing, in part because its practice is so new in Western medicine.
And unlike drugs or devices, breathing has no manufacturer who must
sponsor studies to support its use.

Increased interest in studying the effects of non-traditional healing
therapies such as relaxation breathing led to the founding in 1991 of
the Office of Alternative Medicine, now the National Center for
Complementary and Alternative Medicine, at the National Institutes of
Health.

One of the few studies to examine a clinical application of yoga "belly
breathing'' found that menopausal women who learned the technique were
able to reduce the frequency of hot flashes by about 50%.

"The average breathing rate is 15 to 16 cycles (inhaling and exhaling)
per minute,'' notes Robert Freedman, a professor of psychiatry and
behavioral neurosciences at Wayne State University School of Medicine in
Detroit. "But with training, women can slow their breathing down to
seven or eight cycles per minute, which can significantly reduce the
frequency and intensity of hot flashes.''

Mind-body approaches have been reported in scientific studies to be
effective in the treatment of a variety of stress-related disorders,
says Herbert Benson, an associate professor of medicine at Harvard
Medical School and president of the Mind/Body Medical Institute in
Boston. As an example, he points to research showing that chronic-pain
patients who learned mind-body self-care techniques in a 10-week
outpatient program reduced clinic visits by 36% for more than two years
after the classes.

Deep diaphragmatic breathing and other mind-body techniques can
significantly reduce symptoms of severe PMS as well as anxiety,
depression and other forms of emotional distress, according to research
by Alice Domar, an assistant professor of medicine at Harvard Medical
School and director of the Mind/Body Center for Women's Health.

In addition, her studies suggest that these practices can combat
infertility. After completing a mind-body group program for women with
infertility--where 284 participants learned a variety of self-nurturing
techniques such as deep breathing--a surprising percentage of women,
44%, conceived within six months.

Proper breathing is the first thing Domar teaches virtually all her
patients. To teach the technique, Domar has patients make a fist and
squeeze it tight. "Then I ask them what happens to their breath, and
they realize that they've stopped breathing,'' she says. "When we get
anxious, we tend to hold our breath or breathe shallowly.''

Domar then shows patients how to breathe deeply into the abdomen, a
process most women tell her runs counter to the "hold in your stomach''
breathing they've done all their adult lives.

Domar's favourite stress-reduction technique is a short version of this
breath-focus exercise, which she calls a "mini-relaxation,'' or "mini.''
"You can do a mini when you're stuck in traffic, at a boring meeting,
whenever you look at a clock or any time you pick up a phone,'' she
says.

In our stressed-out world, the fight-or-flight response that kept our
ancestors alive has turned into a "stew and chew,'' contends Pamela
Peeke, an assistant clinical professor of medicine at the University of
Maryland, who studied the connection between stress and fat at the
National Institutes of Health. If no physical response occurs after
stress revs the body up for battle, chronically elevated levels of
stress hormones stimulate appetite and encourage fat cells deep inside
the abdomen to store what she calls "toxic weight.''

Peeke encourages Eastern movements, such as yoga and tai chi, which rely
on taking deep abdominal breaths. But she particularly urges patients to
do aerobic activity to help neutralize the effects of stress.

In hospitals, breathing techniques once were taught only to women for
use during childbirth. Today, some hospitals have begun teaching
relaxation breathing to patients of all ages and both sexes being
treated for a wide range of conditions. At the Washington Hospital
Center in the District of Columbia, nurse Julie Oliver incorporates
breathwork into support groups she leads, including one for people with
congestive heart failure and another for parents of babies in the
Neonatal Intensive Care Unit.

"Babies, especially premature babies, can sense how the mother and
father feel,'' Oliver notes. "If the parents go in full of muscle
tension and start jiggling the baby, the baby gets too stimulated, and
the staff may need to tell the parents to back away, which adds to
everyone's stress.''

At Duke University Medical Center in Durham, North Carolina, nurse Jon
Seskevich has taught "soft belly breathing'' to most of the more than
15,000 patients he's worked with since he became a full-time stress and
pain management educator for the hospital in 1990. About half the
patients he sees have cancer, and the others have a wide variety of
ailments including heart disease, cystic fibrosis and lung disorders.

One of his most dramatic cases involved a lung-cancer patient.

"I walked into the room to find this very large man literally fighting
for breath,'' Seskevich recalls. "His pulse oxygen was 74, and you want
it to be 90 or above. I sat down next to him and started talking in a
calm voice. I asked him if it was okay if I touched his belly. He
nodded, so I put my hand on his belly and told him to breathe into my
hand, to let his belly be soft and to let his abdomen rise into my
hand.''

After about six minutes of this, the man's pulse oxygen was 94 and he
was breathing comfortably. "I didn't tell him to relax,'' Seskevich
notes. "All day people were telling him to relax, and it seemed to make
his struggle worse. I just told him to breathe softly into his belly. We
didn't cure his cancer, but we may have saved him a trip to the
intensive-care unit.''

Patients are hungry for self-care information, says Seskevich.

"People are very anxious to learn what they can do for themselves,'' he
says. "They become empowered by these techniques and they do better.''

"There are a lot of health professionals today who aren't satisfied with
the tools they have, and to some extent feel lost,'' says Gordon of
Washington's Center for Mind-Body Medicine. "They are looking for ways
they feel they can help people again, that will put meaning back into
their practice.''

Weil's Integrative Medicine programme recently graduated its first class
of physicians, is starting an Internet-based associate fellowship
program, and is launching a continuing-education program for
psychiatrists, oncologists and cardiologists all of which will include a
unit on breathing and breathwork. Harvard's Mind/Body Medical Institute
has 14 affiliate programmes at hospitals around the country and is
negotiating with at least one other.

As graduates of these and similar programs bring mind-body strategies to
their practices, teaching breathwork and other forms of self-care will
soon become a common part of American medical care, these experts
predict.

"Sometimes I suggest my patients make signs to post in their office, at
their computers, or in their bedrooms,'' Gordon writes in his Manifesto
for a New Medicine (Addison-Wesley, 1996). "Signs that simply say,
'Breathe!' ''--LAT-WP


Carol Krucoff is co-author, with her husband, Dr Mitchell Krucoff, of
Healing Moves: How to Cure, Relieve, and Prevent Common Ailments With
Exercise'' (Harmony Books, 2000).


Thursday, October 2, 2014

RAKYAT DIPAKSA TELAN TANPA PILIHAN - SAIFUL NANG

By Saiful Nang

Jika saya tinggal di London, New York atau paling terukpun di Guangzhao, Melbourne jika minyak naik saya tak terasa pun. Alternatif disediakan untuk saya sampai dari sejauh zon 6 Kota London ke tengah bandar ataupun ke zon 6 arah berlainan dalam masa kurang 1 jam sekalipun semasa penyuraian waktu puncak. Apa nak risau jika Tuan Mayor Kota London juga naik train ke tempat kerja, untuk mesyuarat dengan pelanggan di mana-mana sahaja juga boleh naik train. Belanja pun tak banyak, guna sahaja kad bulanan mereka itu boleh sahaja melacak ke seluruh London. Untuk ke Manchester, Nottingham (seperti kita nak ke Kota Bharu dan Kuala Terengganu) boleh guna train juga dengan kekerapan tinggi dan HARGA YANG MURAH (jika nak banding dengan pendapatan mereka, harga itu memang murah).

Hari ini kita dipaksa untuk telan kenaikan harga tanpa kerajaan tuntaskan keperluan pengangkutan awam yang sangat parah. Naik bas pun tidak pasti boleh sampai ke pejabat tepat atau awal dari masa walaupun ada lorong khusus untuk bas. Saya minat melihat lorong bas di Istanbul seperti track keretapi yang tidak boleh dilalui kereta. Tak perlu buat landasan dan tak perlu beli keretapi mahal-mahal. Guna bas sedia ada juga sudah lebih baik dari membuat projek pelebaran lebuhraya. Sampai kita ada 50 lorong pun masih tetap tak cukup.

Tindakan pentingkan diri juga boleh disabitkan. Jika hebat pengangkutan awam nanti Proton punya jualan merosot pula. Dr. M tak akan berdiam diri.

Malaysia sudah diwarisi kepada Datuk Seri Najib Razak dalam keadaan yang sudah parah. Dapat pula ke tangan anak yang lahir atas dulang emas yang tidak pernah merasai kesusahan rakyat secara realistik dan peribadi. Saya tersinggung semasa pertemuan bersama beliau dalam satu perbincangan "tehtarik" di Jibby & Co Subang awal tahun ini, beliau berseloroh tentang isu air dan saya lihat ia tidak kelakar langsung. Pada keadaan gawat air dengan penggunaannya bercatu dengan asbab beberapa dari kami bercatu air di rumah sehingga mandipun nak bercatu, beliau boleh berseloroh "Saya boleh mandi...rumah saya ada air" (lalu ketawa).

Saya tahu ini pedas untuk Datuk Seri dan saya juga harap tak perlu nak katakan ini secara umum. Email cadangan berkajang-kajangpun, yang membacanya bukan dia tetapi ditapis oleh lapisan yang mungkin lihat ini remeh. Tapi kita lupa, jika suara rakyat ini seperti air. Jika disekat dia akan melimpah juga sehingga satu ketika limpahan itu akan meruntuhkan empangan yang dibina selama 57 tahun.

Petronas diajar untuk mengatakan rezab minyak kita tinggal sedikit, tetapi kerajaan lupa jurutera-jurutera carigali Petronas ada mulut dan ada Facebook. Mereka boleh bercakap dan mereka selalu bercakap rezab minyak kita sangat banyak lagi. Sekecil Brunei itu sendiri rezab minyaknya masih lagi tidak habis-habis dan tidak akan habis sehingga 2030, mengapa kita boleh fikir rezab kita akan habis pada 2030-an?
Masalah bila orang senang mentadbir, semuanya mahu dibeli dengan wang. Berikan rakyat BR1M sebagai gula-gula yang tidak mengenyangkan dan tidak juga berkhasiat. Wang tunai ditabur-tabur seperti Ali Baba Bujang Lapok memberi sedekah di pasar-pasar.

Turunlah Datuk Seri, Turunlah....

Bukan turun meletak jawatan, tetapi sebelum itu turunlah melihat SENDIRI kepayahan rakyat. Mungkin susah untuk Datuk Seri tahu sehingga Datuk Seri menerima gaji RM1500 sebulan dan perlu berulang alik dengan kereta sendiri yang berhutang dengan bank dengan kadar faedah bank konvensional dan "Islamik" tapi menjerut leher. Isi minyak sendiri dan bayar tol sendiri juga bayaran parking. Makan dengan bekal nasi yang dimasak oleh Datin Seri Rosmah sendiri. Mungkin baru boleh memahami dengan sebenar-benarnya.

Secara praktikal, itu mungkin sukar tetapi kami yakin Datuk Seri boleh turun dan lihat sendiri dan dengar sendiri kata-kata rakyat tanpa perlu protokol Perdana Menteri yang kadangkala mengarut dan menjarakkan informasi rakyat kepada Datuk Seri. Jika rakyat tak mampu sampaikan terus, rakyat akan sampaikan dalam media sosial.

Untuk pengetahuan Datuk Seri, jika Datuk Seri buat lawatan ke sesuatu tempat, orang-orang Datuk Seri akan jadikan tempat sampah nampak macam Hyde Park. Setinggan nampak macam hotel 5 bintang tetapi setelah Datuk Seri pulang, semuanya dicabut semula dan tinggallah semuanya dalam keadaan sediakala sementara Datuk Seri dengan bangga membuat kenyataan "SYUKURKAH, MALAYSIA SUDAH MAJU".
Apabila minyak naik harga, kesannya tetap kesan domino. Janganlah Menteri Perdagangan Dalam Negeri dan Hal Ehwal Pengguna (Menteri Ayam) membuat kenyataakn memujuk yang harga barang tidak akan naik. Saban kali berlaku begitu, harga naik tetap naik. Penguatkuasaan kementeriaan hanya sekadar seperti seorang bapa menegur anak nakalnya yang panjat-panjat rumah tetamu dan memecahkan pinggan dengan teguran "Haiiippppp....babab kangg" dan kemudian sambung bersembang semula.

Dulu semasa saya kecil, saya terpaksa percaya pada RTM. TV3 masa tu kalau nak dapat siaran pun kena pasang tudung periuk di antena. Setiap kali nak pilihanraya, Van Kementerian Penerangan akan buat hebahan WAYANG PACAK di pekan sehari Felda. Ramai-ramai kami berlonggok nak tengok cerita A.R Badul sambil hampar tikar dan kami juga terpaksa telan kempen pilihanraya yang main dalam wayang pacak ini. Sekarang surat khabar dan TV sudah bukan sumber doktrinisasi kerajaan lagi, kami boleh dengar terus dari suara rakyat di sebelah sana juga sebelah sini tanpa perlu mereka menjadi pemberita.
Datuk Seri, buanglah darah kerabat dan darah bangsawan yang ada dalam diri. Bercampurlah dengan marhaen yang sering terpaksa menelan semua yang disuapkan tanpa rela.

Datuk Seri mungkin lihat, selepas beberapa bulan rakyat akan senyap kembali dan semuanya berjalan seperti biasa dan Datuk Seri akan buat kenyataan "Alhamdulillah, Rakyat Malaysia sudah mampu terima kemajuan".

Boleh naikkan harga minyak, tetapi siapkanlah sarana pengangkutan awam yang murah dan efisyen serta boleh diharap. Jangan jadikan KEPERLUAN AWAM seperti pengangkutan, elektrik dan bekalan air sebagai satu perniagaan untuk dasar keuntungan tetapi jadikanlah itu satu khidmat yang wajib bagi sebuah kerajaan.

Sedarkah Datuk Seri, di sebalik penerimaan itu bukan kerana kerelaan tetapi kerana mereka terpaksa mencara jalan survival kerana sandaran mereka kepada Kerajaan sudah tidak berguna lagi. Nenek tua yang patut berehat terpaksa menjaja untuk tidak rasa membebankan anak-anaknya yang menjaga beliau. Berapa ramai anak jadi yatim kerana bapanya maut dalam kemalangan motorsikal kerana mengantuk membuat kerja tambahan sehingga 20 jam sehari? Berapa ramai anak-anak yang rosak akhlaknya kerana ibu bapa terpaksa kerah tenaga bekerja siang dan malam? Berapa ramai anak-anak yang terpaksa menukar ruji mereka dari nasi kepada bubur lembik? Berapa ramaikan bapa-bapa marhaen akan dipenjara kerana mencuri susu di pasaraya kerana anak kecilnya menangis kehabisan susu? Berapa ramaikah adik beradik berbunuhan kerana kesempitan ruang hidup? Berapa ramaikah suami dan isteri yang bercerai kerana kehidupan sudah jadi terlalu mahal untuk kekal bersama.

Datuk Seri tak mungkin tahu perkara ini. Kerana ayah, atuk dan keturunan Datuk Seri ialah orang Bangsawan. Bukan Marhaen yang melarat. Tidak salah jika saya sarankan Datuk Seri untuk belajar dan mungkin bekerjasama dengan individu yang memimpin dalam miskin seperti Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat. Saya yakin, jika tiada sekatan pembangunan dari kerajaan pusat, saya yakin cara kepimpinan TGNA mampu ubah Kelantan menjadi negeri termaju.

Bangsawan dengan bangsawan, Marhaen dengan marhaen. Jika makan berpinggan emas, masakan tahu erti tidur berbumbung langit.

Turunlah ke bawah seperti Khalifah Ummar lakukan....secara DIAM, sembunyi dan tidak dikenali. Jika turun padang Datuk Seri dengan rombongan sekapal dan gempita siren-siren polis pengiring, orang buta pun akan tahu PM yang datang.

Datuk Seri, bukannya marhaen tidak berjimat. Sudah habis susu anak berganti air sirap kurang gula kami berikan anak-anak kami yang menangis. Bukan juga marhaen malas, kerana marhaen sampai sudah hampir 24 jam bekerja. Jika tidur itu tidak wajib, 24 jam itu marhaen akan bekerja.

Bertimbang taralah...

Datuk Seri pembuat keputusan tertinggi di Malaysia. Input kepada percaturan keputusan Datuk Seri ialah informasi yang diberi. Jika informasi tidak telus, maka keputusan Datuk Seri pun akan jadi zalim juga.
Pentadbiran Datuk Seri terlampau mahal dan sesuap makanan Datuk Seri ialah sebaldi peluh marhaen. Bil Elektrik Datuk Seri setahun boleh menghantar 50 orang anak-anak Marhaen menjadi doktor yang tidak berhutang dengan PTPTN. Mungkin juga jika benar desas desus akan beg tangan Datin Seri yang mahal itu, untuk setiap satu beg tangan itu bernilai lebih dari pendapatan seumur hidup beberapa orang marhaen.
Datuk Seri, tak mengapa jika Wawasan 2020 tidak dicapai pada tahun 2020. Apalah guna jika dicapai tetapi kekayaan negara tidak dapat dirasai bersama, yang miskin terus tertolak tempatnya dari daratan negara.

Datuk Seri, MALAYSIA BELUM AMAN. MALAYSIA BELUM MAJU.

SAIFUL NANG

Orang Marhaen

//nota tambah : Datuk Seri kalau baca, saya nak ingatkan haritu ada minta nak jumpa Datuk Seri tanpa pelobi-pelobi projek seperti di Jibby & Co dulu. Saya bersama sekumpulan marhaen yang sudah buktikan kebahagian dan kemakmuran negara tidak bermodalkan duit sangat. Datuk Seri boleh menang majoriti 2/3 pun kalau cepat tahu caranya. Tapi tu lah...kami ni Marhaen kan, lama dah minta jumpa tak dapat-dapat juga. Saya pun tak suka jadi keyboard warrior berdegar-degar di laman sosial jika dapat berdepan dan berhadap.

///saya bukan orang politik. Saya bukan benci Datuk Seri, bukan juga benci kerajaan dan tidak juga penyokong Anwar Ibrahim jauh sekali bernadikan PERKASA...tetapi saya menulis sebagai MARHAEN MALAYSIA.